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家長教育
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“少年佳節(jié)倍多情，老去誰知感慨生；不效艾符趨習(xí)俗，但祈蒲酒話升平?！币荒暌欢鹊亩宋绻?jié)如期而至，在這粽香四溢的季節(jié)，隨之而來還有幾許憂思。因為一到這個時候，總會想起韓國“江陵端午祭”申遺這件事，就如一根魚刺卡在喉嚨，吐不出，咽不下。韓國一年變著一個法口氣越來越大，從教科書宣稱“哺育黃河文明”到“端午祭”、將中醫(yī)改為韓醫(yī)申遺，再到號稱“金屬活字印刷”起源國，再到宣稱“漢字是古代韓國人發(fā)明的”，就連中國歷史名人孔子和李白也要搶了去，對國人的觸動不可謂不大，警鐘不可謂不響。再回頭看看我們的孩子，知道圣誕節(jié)不知道端午節(jié)，知道肯德基不知道粽子，知道老夫子而不知道孔夫子，知道四大天王而不知道四大發(fā)明；就連以前課余捉迷藏、滾鐵環(huán)、跳皮筋等傳統(tǒng)校園游戲也換成了電腦游戲；作文寫不出來一“Google”什么樣的都有；除了“美猴王”還停留在書桌邊緣之外，奧特曼、日韓漫畫、腦筋急轉(zhuǎn)彎、《哈利波特》、《暮光之城》系列之類成了孩子課外閱讀的主流；高考零分作文近年成了新寵，誰都可以樂此不疲地擠進來湊湊熱鬧；一些耳熟能詳?shù)拿娂丫浔谎堇[成了“日照香爐生紫煙，李白走進烤鴨店；口水流下三千尺，摸摸口袋沒有錢”、“春眠不覺曉，處處蚊子咬；打了敵敵畏，蚊子死不了” 、“人生自古how many，何必苦苦study，好玩的網(wǎng)站go to see，考了egg也happy”等另類童謠……我們的傳統(tǒng)文化教育正面臨著斷層的危險，孩子們正與傳統(tǒng)文化漸行漸遠。
如果說韓國搶注對我們來講是恥辱和警示的話，那么孩子們對傳統(tǒng)文化的淡漠則源于傳統(tǒng)教育不夠，這個責(zé)任應(yīng)該由教育者來承擔。不是嗎？當我們感覺現(xiàn)在越來越?jīng)]有過節(jié)氣氛的時候，是不是發(fā)現(xiàn)許多東西都不用親自做了？孩子不懂歷史不要怕，電視上天天充斥著古裝連續(xù)劇，殊不知這些“混淆年代，服飾不準確，經(jīng)常歪曲歷史”的戲說誤了下一代；孩子字寫不好不要緊，不是有電腦嗎，不僅速度快而且打印出來更整潔更美觀；不會算賬不打緊，計算器比算盤快多了也準多了；春節(jié)對聯(lián)不會寫不算啥，大街上隨處有賣的，難怪家家戶戶貼上了“春回大地光景美，人逢盛世喜事多”、“門迎春夏秋冬福，戶納東西南北財”之類統(tǒng)一的印刷聯(lián)；粽子不會包沒關(guān)系，商店里應(yīng)有盡有，什么陷的都不缺，既省時又省力，何樂而不為？粽子就這樣慢慢被商業(yè)化、被節(jié)日化、被禮品化，我們的傳統(tǒng)文化也跟著一樣樣退出歷史舞臺，漸漸在“司空見慣”中淡出視線，成為遙遠的記憶，孩子們與傳統(tǒng)文化的距離也越來越遠?！昂霌P民族藝術(shù)，培育民族精神”是一個民族賴以生存和發(fā)展的不竭動力，也是一個民族自立世界民族之林的根本源泉。我們僅有危機感還遠遠不夠，而是應(yīng)該承擔起傳承、弘揚傳統(tǒng)文化的重任，否則當驚呼我們的精神家園一片荒蕪的時候，我們已經(jīng)失去了賴以生存的“根”。
“節(jié)日是家長對孩子進行傳統(tǒng)文化教育的良機，因為每一個中華傳統(tǒng)節(jié)日，都凝結(jié)著中華民族的民族精神和民族情感，承載著中華民族的文化和思想精華，是對孩子進行思想道德教育的寶貴資源”，國家語委副主任、教育部語言文字應(yīng)用管理司司長王登峰說過，“傳統(tǒng)節(jié)日的豐富文化內(nèi)涵應(yīng)該被重新發(fā)現(xiàn)、認識并深深融入人們的日常生活和精神世界，成為滋養(yǎng)民族生命力、凝聚力和自尊自信的甘泉。”那么如何利用端午節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日對孩子進行傳統(tǒng)文化教育呢?
讀一讀。誦讀經(jīng)典是溝通孩子心靈與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化最直接的途徑。且不說《四書五經(jīng)》是讀書人必讀的書目，就是教育孩子如何為人、如何處世、如何立身揚名的《孝經(jīng)》、《弟子規(guī)》、《女兒經(jīng)》、《增廣賢文》、《朱子家訓(xùn)》等啟蒙教育讀物，也是所有孩子必須要耳熟能詳?shù)牡浼?。因為這些古書典籍均是修身養(yǎng)性之學(xué)，道德教育之津?？梢苑帜挲g段從《弟子規(guī)》、《三字經(jīng)》、《千字文》、《大學(xué)》、《中庸》、《笠翁對韻》、《論語》、《老子》、《莊子》這些國學(xué)教育經(jīng)典誦讀入手，讓孩子在誦讀中與圣人牽手，在書香中陶冶性情，提高修養(yǎng)，實現(xiàn)自我完善、自我發(fā)展。比如，對喜歡挑食的孩子，可以引用《弟子規(guī)》上的話“對飲食，勿揀擇；食適可，勿過則”進行教育。 再比如，利用經(jīng)典古詩文弘揚中華民族傳統(tǒng)美德，用“一寸光陰一寸金”對孩子進行惜時教育，“位卑不敢忘憂國”進行愛國教育，“書山有路勤為徑”進行勤勉教育，“寸草尚報三春暉”進行感恩教育等等，用傳統(tǒng)詩詞文化打亮孩子生命底色。端午節(jié)可以和孩子們在一起誦讀《端午》、《端午日賜衣》、《端午武成殿宴群官》等歷代端午節(jié)詩詞，引導(dǎo)孩子感受傳統(tǒng)文化魅力，培育孩子愛國主義情感和民族自豪感。
講一講。坐下來給孩子講一講父輩的故事，甚至更久遠的家族故事，讓孩子體會到自己在這樣一個時間歷程里，到他這個點，他應(yīng)該承擔一個什么樣的角色。講一講各種節(jié)日的相關(guān)來歷、傳說故事和習(xí)俗活動，讓孩子感受中華民族傳統(tǒng)節(jié)日中折射出的濃郁文化氣息，使其對中國的傳統(tǒng)節(jié)日文化產(chǎn)生濃厚的興趣。如對春節(jié)、中秋等節(jié)日，應(yīng)拓展以促進社會和諧、增強民族凝聚力等內(nèi)容，充分體現(xiàn)家國情懷；對清明、重陽等節(jié)日，應(yīng)拓展以不忘根本、敬老愛幼等內(nèi)容，充分體現(xiàn)感恩圖報的品質(zhì)；對端午節(jié)，不僅讓孩子了解民族習(xí)俗的特色，更要讓孩子傳承屈原的愛國忠貞的氣節(jié)和情操。拿端午節(jié)來說，《中國風(fēng)俗辭典》就對端午節(jié)形成發(fā)展作了概括?？偲饋碇v，端午節(jié)是中國最早的保健衛(wèi)生節(jié)，它不僅包含著全民健身、防疫祛病、避瘟驅(qū)毒、祈求健康的民俗意義，還被賦予了如紀念愛國詩人屈原等諸多文化內(nèi)涵，日益成為中華民族弘揚愛國主義和傳統(tǒng)民俗文化的盛大節(jié)日。此外，從深層文化角度來看，端午節(jié)還蘊含著我們的先輩對天、地、人以及身心融和的感悟、調(diào)和、調(diào)適的精神文脈，它是多元文化時代國家現(xiàn)代化建設(shè)重要的精神力量。通過給孩子講解，讓他們了解劃龍舟、懸白艾、掛菖蒲、佩香囊、戴荷包、飲黃酒等端午傳統(tǒng)習(xí)俗，提高孩子對傳統(tǒng)歷史文化的認知水平。
畫一畫。畫一些京劇臉譜為圖案的書簽；畫一些春節(jié)放鞭炮、端午節(jié)吃粽子、清明前后放風(fēng)箏等民俗圖案，畫一畫燈籠上的圖案，畫一畫皮影戲上的人物，畫一畫課文中的歷史人物，畫一畫以中國名勝古跡、祖國特產(chǎn)等為主題的墻飾，畫一畫《西游記》、《小哪吒》、《大角牛》等動畫片的卡通形象，讓孩子在潛移默化中感知傳統(tǒng)文化的多樣性和豐富性。
玩一玩。有條件的話，帶孩子去看看地方戲，逛逛世博會，參加參加運動會，排練演出一些歷史模仿劇，做一些放風(fēng)箏、智力七巧板、棋類、九連環(huán)、猜燈謎等傳統(tǒng)游戲，繼承一些好的傳統(tǒng)文化，讓孩子在玩耍中用耳朵、眼睛等感官感受濃郁的民族文化氣息，受到良好的熏陶。專家列出了十二大類有兩千多年歷史的傳統(tǒng)游戲：一、角抵游戲(摔跤、拔河)；二、斗戲（斗雞、斗蟋蟀）；三、棋類游戲（圍棋）；四、射類游戲（彈工、射箭）；五、球類游戲（蹴鞠）；六、水戲、冰戲（游泳、釣魚）；七、養(yǎng)類（蟈蟈）；八、雜類游戲（踩高蹺、放風(fēng)箏、蕩秋千、玩陀螺、竹馬）；九、嬉戲類（捉迷藏、過家家）；十、手戲（捉中指、手影、手指畫人）；十一、吹戲（吹龍、吹肥皂泡）；十二、院戲（立雞毛撣、撈小尾巴魚、拍葉兒響、丟手絹、卷白菜、找朋友），家長可以和孩子一起玩一玩、樂一樂，翻曬一下童年的歡樂時光。
做一做。讓孩子們學(xué)習(xí)一些傳統(tǒng)工藝，比如剪紙，比如制作臉譜，讓孩子在動手實踐中體驗傳統(tǒng)，了解民俗，感受傳統(tǒng)文化教育。結(jié)合端午傳統(tǒng)習(xí)俗，專家給出如下建議：跟孩子一起列一張端午節(jié)采買清單，討論端午節(jié)家里需要些；帶孩子到市場采買應(yīng)景的粽子、時鮮蔬果、花材(如菖蒲、艾草)和香包飾品等，讓他在采買的過程中，在熙來攘往的熱鬧街上，感染過節(jié)的氣氛；帶著孩子在大門邊或屋檐下插上菖蒲和艾草；帶孩子一起包粽子、做香包；帶孩子嘗嘗各種口味的粽子；帶著孩子一起去看龍舟賽；給孩子講講端午的典故。要孩子成為什么樣的人，自己必須先成為這樣的人。只要你多用點心，相信孩子就能感受到我們中國人所獨有的端午佳節(jié)滋味了，更關(guān)鍵的是，還可以讓孩子在中國獨有文化情懷的“浸潤”中成為傳統(tǒng)文化的傳承者、創(chuàng)新者。
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中國，有著五千年的文明，養(yǎng)育了十三億斗志高昂的炎黃子孫，經(jīng)歷了百余年的磨難，受盡恥辱，受盡嘲笑……今天，終于成就了一條金光閃閃的東方巨龍!
中華文化不計其數(shù)。有古色古香的陶瓷，有號稱“文房四寶”的筆、墨、紙、硯，還有遠近聞名的四大發(fā)明……
在歷史的長河中，一代又一代炎黃子孫傳承了許許多多的傳統(tǒng)民俗。而到現(xiàn)在，那些曾讓人期盼的傳統(tǒng)節(jié)日卻變得如同白開水，平淡無味。
聽爸爸說，他小時候，每當大年三十那一天，村里便熱鬧了起來，一眨眼的功夫，村子中間的路上便擠滿了人。有舞獅子的，有扭秧歌的，還有一些小商販在街頭叫賣。小孩子們穿著嶄新的花棉襖，在街上你追我趕，玩得不亦樂乎。老人們聚在一塊，紛紛坐在石凳上談?wù)撎炷虾１薄?
中秋節(jié)，爸爸會和家人一起吃香甜可口的月餅，賞皎皎圓月。家人團聚，其樂融融。
如今，西方的愚人節(jié)，感恩節(jié)，圣誕節(jié)逐漸融入了我們的生活。人們再也不像以前一樣，開開心心過中國的傳統(tǒng)節(jié)日，而是隨著潮流，開始熱衷于西方節(jié)日。中國代代相傳的傳統(tǒng)節(jié)日逐漸被人淡忘了。作為一名中國人，我們難道就這樣袖手旁觀嗎?
現(xiàn)在，每當過年時人們總是去飯店大吃一頓，吃飽喝足后，守在電視機旁邊看春晚。有許多人在嘆氣：“唉，怎么一點兒年味都沒有呢?”中秋節(jié)，皓月當空，又有誰還會愜意地坐在院子里，抬頭賞月呢?由此可見，這些中國的傳統(tǒng)文化正悄悄地向我們揮手告別。
中華文化是無數(shù)炎黃子孫的血脈，是中華民族共同的精神家園。翻開中國上下五千年的歷史，從我們的祖先創(chuàng)造發(fā)明甲骨文開始，到老子、孔子、墨子等諸子百家盛況，再到范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的政治抱負，以及“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”、“鞠躬盡瘁，死而后已”的獻身精神等等，都無一不是與中華文化貫穿始終。因此，繼承和弘揚既是歷史責(zé)任，更是光榮使命;傳承和發(fā)展中華文化時不我待，徐多措并舉。
作為一名小學(xué)生，我倡議大家為弘揚中華文化貢獻一份微薄之力。傳承中華文化，共筑精神家園。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化不屬于這個民族，它是屬于這個世界。讓我們共同筑牢中華民族的精神家園，為實現(xiàn)中華民族偉大的中國夢凝聚強大的文化力量吧!
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曾經(jīng)有報道說，有記者到曲阜看到滿街都在賣《論語》，就采訪當?shù)氐睦习傩?，他們說，那些東西都是賣給外國人看的。可見，老百姓只是把《論語》看成旅游的商品、旅游的紀念品，并沒有對內(nèi)容感興趣，并沒有當文化典籍看。傳統(tǒng)文化是我們的靈魂，是我們中國人引以為驕傲的地方。我們要先自己多學(xué)習(xí)，多了解，并且向外人宣揚我們中國人擁有的傳統(tǒng)文化。我們不能讓我們的傳統(tǒng)文化離去世界的舞臺。因為它使我們中國人凝聚，使我們中國人團結(jié)。
前段時間舉辦的中國漢字聽寫大會和中華成語大賽就是一個很好的繼承傳統(tǒng)文化的方式，通過搭建這樣一個公眾平臺，使人們重燃了對母語的熱愛，還有舌尖上的中國，不僅弘揚的是中華傳統(tǒng)美食，更多的是透過美食宣傳積淀的中華美食文化。
黨的十七大提出要“弘揚中華文化，建設(shè)中華民族共有精神家園”，十八大又提出了“社會主義核心價值觀”要與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化一脈相承，相得益彰。“優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一個國家、一個民族傳承和發(fā)展的根本，如果丟掉了，就割斷了精神命脈。”中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為中華民族的基因，已經(jīng)植根在中國人內(nèi)心，潛移默化地影響著中國人的思想方式和行為方式。唯有民族文化才是歷史長河中永遠流淌的，唯有民族文化才能凝聚起推動民族復(fù)興的力量，也唯有民族文化才能開啟更加燦爛文明的中華新紀元。面對新時期實現(xiàn)中國夢的新任務(wù)、新要求，我們對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源的挖掘和汲取還存在明顯差距和不足，還有大量艱苦細致的工作要做，還有大有可為的廣闊空間。我們應(yīng)對中華傳統(tǒng)文化進行更進一步的細致梳理和深入挖掘，取其精華、去其糟粕，切實做到古為今用，使其更為豐富、更加多樣。
讓我們從傳統(tǒng)文化的傳承創(chuàng)新中匯聚新的力量，從延續(xù)民族文化血脈中不斷前行，堅定奔向中華民族美好的未來。
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中華文化是中華民族的血脈，是中華民族共同的精神家園。從我們祖先創(chuàng)造發(fā)明甲骨文開始，一直到今天的人類文明，無一不證明中華文化的博大精深。一個民族如果沒有了精神血脈，這個民族也將趨向滅亡。傳承中華文化，共建精神家園，是每個中國人的歷史責(zé)任，更是時不我待的需要。
傳承正中文化，共建精神家園，要從我做起從小抓起。從一年級開始，我就似懂非懂地閱讀了《中華上下五天年》了解了從夏商周一直到民國跌宕起伏的歷史，歷史造就的人物以及他們的思想和作品，明白了中國為什么是文明古國之一，知道中國有孔子。孟子。老子等圣人。對中華文化產(chǎn)生了興趣。
二年級時開始背誦《三字經(jīng)》?！兜茏右?guī)》里面講了古代的君臣之道，孝敬父母之道，尊敬師長之道，兄弟相處之道，朋友相處之道等等君子處世之道。以及我們坐。立。行待人接物的姿態(tài)。，讓我對中華文化的精髓有了初步了解，讓我領(lǐng)略一番中華五千天年歷史文化積淀的魅力。接著我又閱讀過《論語》?！洞髮W(xué)》和一些有關(guān)傳統(tǒng)文化的讀本，雖然閱讀起來比較費勁，但從里面能學(xué)到做人的基本道理，也能感受到中華文化的濃厚底蘊和內(nèi)涵!
傳統(tǒng)文化曾一度被改革開放的浪潮沖淡，所幸的是現(xiàn)在的教育也越來越重視中華文化的傳承。比如我們的小學(xué)課本就增加了《傳統(tǒng)文化》和《經(jīng)典閱讀》課，這樣對每個孩子都進行了《傳統(tǒng)文化》的啟蒙教育，大大激發(fā)了我們傳承中華文化的興趣和積極性。很多電視臺都推出了弘揚傳統(tǒng)文化的節(jié)目如《漢字聽寫大賽》?！冻烧Z大賽》都讓參賽者和觀眾對傳統(tǒng)文化有了能厚的興趣，不自覺的翻開書籍和字典查閱。
中華文化是我們中華民族的血脈，在中華民族復(fù)興的過程中起著至關(guān)重要的作用!所以傳承中華文化，共建精神家園，是每個中國人責(zé)無旁貸的任務(wù)!
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當今社會，人們所發(fā)出的無限感慨都是世人缺乏傳統(tǒng)文化教育，沒有助人為樂、拾金不昧、勇于擔當?shù)葮闼氐膸头鲆庾R，更沒有回報社會、回報祖國、回報他人的感恩意識。這是社會和時代必將面對和改善的話題!
作為一名“75后”青年，在成長的不同時期，我對傳統(tǒng)文化的理解和感觸并不相同。
在我的年幼時期，傳統(tǒng)文化教育就是“五講?四美?三熱愛”，五講就是“講文明、講禮貌、講衛(wèi)生、講秩序、講道德”;四美：“心靈美、語言美、行為美、環(huán)境美”。三熱愛：“熱愛祖國、熱愛社會主義、熱愛中國共產(chǎn)黨”。于是《我的中國心》《歌唱祖國》等歌曲成了我每次聚會必唱的保留曲目。
盡管當時年幼，也可能對于傳統(tǒng)文化教育的內(nèi)容理解得不夠透徹，但是我的意識告訴我，追求“五講?四美?三熱愛”是一條正確的道路。
少年時期的傳統(tǒng)文化便是課本中一件件愛國主義催人淚下的故事，更是老師和同學(xué)口中孝敬父母、熱愛老師、團結(jié)同學(xué)、拾金不昧、助人為樂的難忘經(jīng)歷。
無需渲染，熱愛祖國、熱愛人民便成為了當時社會的主旋律，于是努力學(xué)習(xí)，長大以后報效祖國也成為了當時每一個有志青年最大的夢想。
青年時代的意識中，傳統(tǒng)文化教育就是時刻保持一顆真誠和善良的內(nèi)心，去接觸我們身邊的每一個人，于是思想中增添了一絲沉穩(wěn)、一份感恩、一份擔當。
正是這份感恩，這份擔當，促使我走出家門，去體驗外面的世界，因為只有領(lǐng)悟別人所給予我們的美好，才會明白傳統(tǒng)文化教育才是真正中華文化的精髓。
正是這份感恩，這份擔當，促使我努力找尋自己做得不到位的地方，因為只有找到了自己思想意識錯誤的根源，才有機會對癥下藥。
正是這份感恩，這份擔當，促使我在面對社會不公的時候，能夠理性、客觀、公正的坦然面對。進而明白人生成長之不易，看清自己與別人之間的差距，于是認清自己前進的方向與堅持的原則和信仰。
“己所不欲，勿施于人”、“推己及人”變成了我此刻的念想，亦成為了我今生永不改變、義不容辭的使命和擔當。
從童年到青年，傳統(tǒng)文化教育猶如一支催人奮進的火炬，在我的心中熊熊燃燒。它由最初的懵懂到后來的堅持，甚至升華為信仰。
一個人如果沒有承擔社會責(zé)任之心，愛護他人之意，那么無論再優(yōu)秀，都將從孤立走向無緣或者迷失。
因此無論是在人生的哪一個階段，學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化教育的方式可以不同，但絕不應(yīng)該是沒有或者缺失。
事實上，傳統(tǒng)文化教育作為一種人類優(yōu)秀的精神、品德與素質(zhì)，在任何一個國家或者民族都是大力倡導(dǎo)的，從來都不曾忽視。
以近日一位被西方恐怖分子殺害的日本47歲的獨立記者后藤建二為例，他不屬于任何一個媒體，但卻多次冒著生命危險深入車臣、阿富汗、伊拉克等多個被戰(zhàn)爭或者沖突蹂躪過的一些國際上動蕩的國家或者地區(qū)進行采訪報道。
因為在他看來，如果能夠把那些動蕩地區(qū)的信息傳遞給世界，那么就有可能促成某種解決問題的方法?????如果真的那樣，他認為他的工作便是成功的。
他還說過：“是那些普通人生活的腳步把他引向危險的地方去做報道。”但實際上促使他把自己的事業(yè)做到極致的真正原因就是留存于他內(nèi)心的優(yōu)秀的民族文化和個人良好的素質(zhì)。
因此，才有了他置生死于度外，懷著人道主義精神，深入虎穴去救助他人的英雄壯舉，他的離去，不僅是他個人的光榮，更是整個世界、乃至整個人類的光榮。
實際上，每一個國家，都有那么一些人，憑借別人難以想象的勇氣、熱情和堅持，在踐行著自己民族優(yōu)秀的文化。因此說我們學(xué)習(xí)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，不僅僅包括學(xué)習(xí)古代的、現(xiàn)代的，還包括學(xué)習(xí)國外的先進的思想、精神，還有優(yōu)秀的文化。
當今，我們所處的社會，傳統(tǒng)文化教育正在逐漸的削弱，嚴重的缺失，我們每個人都應(yīng)該加強傳統(tǒng)文化教育，培養(yǎng)良好的品德，做新時期愛祖國、愛人民的高素質(zhì)公民，盡管這不是一蹴而就的過程，也可能充滿艱辛與荊棘，但是只要我們有堅定的信念，講究方式方法，勇于實踐，相信我們的社會風(fēng)氣一定會越來越純凈，越來越清新。中華民族精神文明之花也一定會開遍神州大地的每一個角落。
讓我們期待并努力!
