印度聚眾喝牛尿,印度頗具神秘的牛文化,印度聚眾喝牛尿，稱可抵抗新冠狀病毒，參與者還會在牛糞中洗澡。面對新冠病毒在印度的蔓延,近日一位印度教的宗教領袖就公開發言稱喝牛尿可以非常有效的治療新冠肺炎。更讓人無語的是,還有媒體爆料這位領袖和印度現總理莫迪私交甚篤。許多印度人認為牛是神圣的動物,牛尿可以用作藥物甚至可能治愈癌癥。但印度專家強調沒有證據表明牛尿有治療和預防疾病的作用。

　　對于印度人來說,牛可以說是他們的老祖宗,具有神圣不可侵犯的地位。既可以自由安閑地踱步于陌頭巷尾,又拉又尿；又可以當街臥倒睡上一覺,絕沒有人敢驚擾它的美夢。即使進入農田肆無忌憚飽食或踩踏未成熟的莊稼,農戶也不能驅趕。

　　印度頗具神秘的牛文化

　　印度是一個多宗教的國家,布滿許多神秘色彩。印度教占主導職位,印度教徒的數目到達人口總數的百分之八十,從絕對數字上看,印度教徒的舉動編制就代表了印度社會的生活風貌。

　　在印度,你會看到一個幽默的征象三五成群的牛大模大樣地在大街上浪蕩,有的爽性橫臥于街道中心,對往來于此的行人和車輛一概視而不見,那副怡然得意、唯我獨尊的神色,幾乎會讓人產生羨慕嫉妒恨。

　　印度教徒崇拜牛,尤其視母牛為他們的圣靈,所以牛在印度人的社會中就具有了神圣不可侵犯的地位。在都市,神牛可以自由安閑地踱步于陌頭巷尾,累了就地臥倒,睡上一覺,絕沒有人驚擾它的美夢。即使隨意走到一戶人家,或是一個菜市場,馬上就會有人把飯菜侍候,甚至還會有人天天按時送食物。在農村牛可以隨意進入田間,甚至可以肆無忌憚飽食或踩踏未成熟的莊稼,農戶卻不能驅趕。

　　看著印度人對牛的立場,真感受在印度做牛真好。老一輩中國人在回憶舊社會的磨折時,常用過著牛馬不如的生活來例如那時生活之凄涼。而如今對付某些印度人,若是能過上牛一樣的日子,將求之不得。

　　在印度教的教義內容中,牛是不可缺少的。首先,母牛與印度神學中的轉回轉生教義有關。從一個惡鬼輪回到一只母牛要履歷多次轉生的過程,再多一次轉生的話,魂靈便可托生為人形。而一個殺了母牛的人的魂靈將要輪回到全程的最低一級,重新起頭輪回生命。

　　為了幫助一個所愛之人的靈魂走向拯救之旅,親人們捐獻錢財用于飼養印度神廟中的牛群。他們相信死者必須穿越一條火焰河,而他們的捐助會給予死者抓住一只母牛尾的權利,以使他順利地游過火焰河。因此,正統的印度教徒在臨終之前會要求得到一只牛尾巴。

　　祭司們還制作一種神圣蜜漿,以牛奶、黃油、牛尿和牛糞為質料,涂抹在偶像上和信徒身上以示神圣。別的,天天還要用新鮮的牛奶為神像沐浴。